巴塞羅那規(guī)劃方案距今差不多170余年，當(dāng)時正處于現(xiàn)代城市規(guī)劃理論形成的初期階段，規(guī)劃師塞爾達(dá)通過其超前的理念，設(shè)計出了他夢想中的城市——巴塞羅那。

盡管從現(xiàn)代的眼光來看，塞爾達(dá)做的規(guī)劃具有一定的歷史局限性，不過他給我們的啟發(fā)更多在于人本主義的思考。他的方案將當(dāng)時的貴族放在了末位，反而優(yōu)先考慮了工人、商人、窮人的平等地位，也將原來過于寬闊的馬路空間返還給市民。但缺點也在于此，他沒有考慮新城與舊城之間的銜接與連續(xù)，導(dǎo)致城市肌理看起來有很強(qiáng)的割裂感，過于規(guī)整的城市布局也導(dǎo)致死板的圍合方式出現(xiàn)。

正因為規(guī)劃布局過于一致，導(dǎo)致游客迷路的情況非常多見，后來當(dāng)?shù)卣堉T多設(shè)計師設(shè)計具有特色的小品，加強(qiáng)記憶點，將一模一樣的街區(qū)做出變化，這也是城市更新和規(guī)劃設(shè)計師的一大挑戰(zhàn)。

說起舊城，當(dāng)時巴塞羅那也出現(xiàn)過另外一套規(guī)劃方案，這套方案充分尊重了老城區(qū)，方案的出發(fā)點也迎合了巴塞羅那保守的貴族的審美觀念，并且在布局上延續(xù)了老城的軸線，有五條放射的軸線和多樣的公共空間。

這兩套的方案之爭其實是馬德里政府與巴塞羅那貴族之間的政治斗爭的縮影，塞爾達(dá)的這套方案體現(xiàn)平等的變革，而另外一套是貴族權(quán)利的意志體現(xiàn)。這兩個方案的競標(biāo)是在兩種完全不同的政治立場和利益的不斷擠壓下產(chǎn)生的。

塞爾達(dá)方案的實行，背后有著深刻的經(jīng)濟(jì)、政治、文化變革背景，在實施的過程中，新生的政治力量逐漸形成，新興中產(chǎn)階級與傳統(tǒng)和當(dāng)?shù)刭F族之間的權(quán)力爭奪愈演愈烈，可以說，塞爾達(dá)的方案滿足了小資產(chǎn)階級對理想生活的追求，同時也是符合了當(dāng)時城市中的普通居民對城市生活環(huán)境改善的需求。

巴塞羅那的城市規(guī)劃無疑給了我們一個新的思考角度，現(xiàn)代的城市規(guī)劃，“城市發(fā)展”貫穿始終，與人互利共生的天平一直在朝著城市傾斜，這種GDP至上的理念，雖使得城市快速發(fā)展，但略顯“浮躁”。就好似一直在硬件堆料，忽略了軟件在其中也同樣很重要。

這些年“居民幸福感”一詞常常出現(xiàn)在大眾的視野當(dāng)中，作為城市規(guī)劃從業(yè)者，如何在保證城市健康發(fā)展的同時提升居民的生活體驗，而不是僅僅滿足于“城市發(fā)展”，就像170年前的巴塞羅那那樣，將“人”拉回到視野當(dāng)中呢？